转让周口消防二级装修二级施工劳务不分等级现安许

转让周口消防二级装修二级施工劳务不分等级现安许

1、凤鸟：凤又称凤凰，为中国四大瑞兽之一，在古代被视为百鸟之王，有“百鸟朝凤”之说。尽管在一些传说中，凤凰也被认为是一种总称，雄的叫凤，雌的叫凰，但在民间，人们还是习惯将凤凰视为一种神鸟，不分雌雄。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”和“盛世”将要出现。
2、河不出图：传说上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着“圣王”和“盛世”将要出现。
3、洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易经》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图，是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。
在中国上古时代能被称作圣人的也没有几个人。这些圣人如何使用河图洛书，未见文字记载。即便后来被儒家尊为圣人的孔子，也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要，以至发出了“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫”的千古慨叹，由此可见河图洛书在中国上古时代的分量。
古代有一句话，国之将兴，必有祥瑞；国之将亡，必有妖孽。《周易.系辞上》言：“河出图，洛出书，圣人则之。”
祥瑞之说不能一概而论定性为封伊建迷信，它有一定的合理性。如果圣王出世，贤能辅佐，天下必将是一片太平，百姓富足，天是蓝的，空气是清鲜的，水源是干净的，环境优美，人与自然和谐共生……这样就有利于各类动物的繁衍生息，罕见的鸟类、兽类就会出现在我们的身边。
但孔先生却说：“凤鸟不来，黄河中负图的龙马也不再出现。太平盛世我是见不到了”。
圣人为什么发出这样的感慨呢？因为他虽有治国平天下之志，德才俱隆，却生不逢时，在父母之邦得不到重用后，逐周游列国，却也四处碰壁，凄凄惶惶；在外飘泊14年后返回鲁国，已70余岁，此时老先生身心俱疲。他所感叹的或许并不是自己的才学无用武之地，而是当世礼坏乐崩太乱套，君不君臣不臣，父不父子不子，整个时代和社会已是混乱无序，没有礼义和秩序可言。离老人家所畅想的盛世已渐行渐远啦！